De 25 de novembro a 1º de dezembro, terceira edição da MAIA – Mostra Internacional Audiovisual em Arqueologia reúne filmes e vídeos, documentais e ficcionais, com foco nas transformações da paisagem pelo homem
Da redação
Entre os dias 25 de novembro e 1º de dezembro de 2013, a MAIA – Mostra Audiovisual Internacional em Arqueologia, abrigada desde 2011 pelo CINUSP Paulo Emílio, chega à sua terceira edição. O evento, ainda novo na cena cultural paulistana, procura a cada ano abrir-se como uma “nova tela” no vasto universo de interesse da arqueologia, desde seu proceder como ciência, às narrativas elaboradas sobre a humanidade e sua história.
Este ano, em sessões especiais, duas produções abrem e concluem a III MAIA com uma viagem à Floresta Amazônica. De Werner Herzog, a mostra exibe Aguirre, a Cólera dos Deuses, obra essencial do diretor alemão, inspirada no relato quinhentista do monge dominicano Gaspar de Carvajal sobre uma expedição armada em que colonizadores espanhóis buscaram por El Dorado na Amazônia. O filme penetra e transita por dois universos paralelos: aquele em que a personagem é a “grande selva”, que oculta a mítica cidade do ouro, e aquele do poder, personificado em Lope de Aguirre, personagem histórico interpretado magistralmente por Klaus Kinski, visto enlouquecido pelo desejo de domínio, na alegoria da conquista imaginária.
A Amazônia também se faz presente nesta mostra em Fordlândia, documentário dirigido por Marinho Andrade e Daniel Augusto que retoma a história das ruínas da cidade implantada por Henry Ford às margens do rio Tapajós, no Pará, em um projeto que visava suprir a indústria de pneus com fornecimento estável de matéria-prima. Dois filmes que retratam, em tempos e lugares distintos, porém sob a mesma vastidão da Amazônia, o próprio sonho de cidade – seja aquela imaginária, seja aquela real, então construída – em sessões especiais com narrativas sobre homens que se aventuraram movidos pelo poder.
A III MAIA provoca o debate em torno da apropriação e transformação de paisagens no curso da história, mas também sobre o direito à cidade e sua história. Os filmes da programação abrangem outros temas que transitam pelas realidades urbanas: o confronto entre as memórias de lugares que se quer conservar e os objetivos do mercado imobiliário que, para lucrar, suprime tais memórias assim abrigadas em construções que virão abaixo, a exemplo do tecido residencial de cidades como São Paulo e Paris. Histórias de Morar e Demolições, documentário dirigido por André Costa, recorre ao dispositivo de uma produtora fictícia – com o sugestivo nome de Caracol Filmes – para divulgar via panfletos e faixas colocadas em certas áreas da cidade de São Paulo, aquelas com intensa atividade de incorporadores imobiliários, a seguinte propaganda: “leve a memória de sua casa com você; leve em vídeo!”
No momento em que se prepara para mudar, pois a casa em que vivera desde a infância está para ser demolida, uma mulher encontra o panfleto e procura a produtora. Além desse relato, o documentário mostra outras três famílias que vivenciam a mesma realidade – a destruição iminente do lugar em que viveram por tanto tempo – e produzem registros de seus lares, inclusive dos objetos ainda ali presentes. Em Paris, a pressão do mercado imobiliário – sob a chamada “renovação urbana”, linguagem publicitária que promove a “modernização” de velhos tecidos da cidade – atinge Belleville, bairro parisiense significativo desde o seu passado operário e, sobremodo, pela diversidade de pessoas que habitam esse lugar de morada de imigrantes. 10, Rue Lesage, Belleville é o endereço de um prédio centenário deste bairro, que será em breve demolido.
Voltando a São Paulo, cidade destino de tantos fluxos migratórios, a mostra aborda questões similares por meio do nosso documentário São Paulo Via Rio Novo. No contexto de uma trajetória de estudos dedicados a compreender e documentar técnicas vernáculas de construção da casa brasileira, eu e o documentarista Luiz Bargmann viajamos algumas vezes ao Maranhão, mais precisamente à região dos chamados “Pequenos Lençóis Maranhenses”, até conhecermos José e Rosilda, habitantes da pequena Rio Novo (atual Paulino Neves). Em 2007, o casal já se mudara para a nova casa construída pelo próprio José, com ajuda de amigos. As paredes são de adobe – o milenar tijolo – feito também por ele, retirando argila do próprio terreno, como documentamos em 2003. Ao visitá-los novamente, mostramos fotografias da antiga casa, toda em taipa de mão, coberta com as enormes folhas do buriti. As fotografias foram o dispositivo para ampliar a conversa, quando perguntamos sobre São Paulo, morada atual de alguns de seus parentes e amigos. Eles imaginam a vida em uma das maiores metrópoles do mundo a partir das notícias que chegam pelas pessoas e, sobretudo, pela TV. Revela-se, então, o contraste entre diferentes modos de vida, entre aquele que na cidade é considerado arcaico e o que no deserto se considera como violência. Duas paisagens, dois tempos distintos: a vida tranquila da morada simples e acolhedora de José e Rosilda; a vida agitada da grande cidade, cerceada por violências, como aquelas expressas tanto na morada de periferias faveladas quanto naquela vertical, valorizada, em condomínios vigiados.
Em outra paisagem, agora no Uruguai, vê-se no documentário Los Narradores del Caraguatá, dirigido por Gabriel Souza, a redescoberta de vestígios do passado indígena na região de Tacuarembó. Arqueólogos e antropólogos pesquisam antigos territórios e se aproximam dos habitantes de povoados desta região. De seus relatos, surgem opiniões criticas a partir da compreensão que elaboram sobre o lugar e confronta-se o discurso político incorporado como história oficial da jovem nação: ao renegar aquele passado, tal discurso promove, como retórica, a imagem de país civilizado que, ao valorizar os vínculos com a cultura urbana europeia, quis apagar a memória da própria existência indígena no território uruguaio, a exemplo dos montículos (elevações artificiais) que remanescem na paisagem contemporânea – os “cerritos” –, vestígios de povos ancestrais que lá habitaram.
Confira a programação completa:
PROGRAMAÇÃO
25/11 | segunda
CIDADE UNIVERSITÁRIA
16h00 FORDLÂNDIA
19h00 AGUIRRE, A CÓLERA DOS DEUSES
26/11 | terça
CIDADE UNIVERSITÁRIA
16h00 HISTÓRIAS DE MORAR E DEMOLIÇÕES | SÃO PAULO VIA RIO NOVO
19h00 10, RUE LESAGE, BELLEVILLE
27/11 | quarta
CIDADE UNIVERSITÁRIA
16h00 NARRADORES DEL CARAGUATÁ
19h00 HISTÓRIAS DE MORAR E DEMOLIÇÕES | SÃO PAULO VIA RIO NOVO
28/11 | quinta
CIDADE UNIVERSITÁRIA
16h00 10, RUE LESAGE, BELLEVILLE
19h00 NARRADORES DEL CARAGUATÁ
29/11 | sexta
CIDADE UNIVERSITÁRIA
16h00 AGUIRRE, A CÓLERA DOS DEUSES
19h00 FORDLÂNDIA
MARIA ANTÔNIA
20h00 NARRADORES DEL CARAGUATÁ
30/11 | sábado
MARIA ANTÔNIA
18h00 10, RUE LESAGE
20h00 AGUIRRE, A CÓLERA DOS DEUSES
01/12 | domingo
MARIA ANTÔNIA
18h00 HISTÓRIAS DE MORAR E DEMOLIÇÕES | SÃO PAULO VIA RIO NOVO
20h00 FORDLÂNDIA
III MOSTRA AUDIOVISUAL INTERNACIONAL EM ARQUEOLOGIA
de 25 de novembro a 1º de dezembro de 2013
CINUSP Paulo Emílio
Sala Cidade Universitária
Rua do Anfiteatro, 181 – Colmeia, Favo 04
Cidade Universitária
entrada franca
100 lugares
fone: 11-3091-3540
Sala Maria Antônia
Rua Maria Antônia, 294
Consolação
entrada franca
70 lugares
fone: 11-3123-5200
